{"id":5705,"date":"2018-02-06T11:00:44","date_gmt":"2018-02-06T11:00:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.conferenciaepiscopal.pt\/v1\/?p=5705"},"modified":"2018-02-06T10:45:44","modified_gmt":"2018-02-06T10:45:44","slug":"mensagem-do-papa-para-a-quaresma-de-2018","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.conferenciaepiscopal.pt\/v1\/mensagem-do-papa-para-a-quaresma-de-2018\/","title":{"rendered":"Mensagem do Papa para a Quaresma de 2018"},"content":{"rendered":"

\u00abPorque se multiplicar\u00e1 a iniquidade,\u00a0<\/strong>vai resfriar o amor de muitos\u00bb (<\/strong>Mt<\/em><\/strong> 24,12)<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Amados irm\u00e3os e irm\u00e3s!<\/p>\n

Mais uma vez vamos encontrarmo-nos com a P\u00e1scoa do Senhor! Todos os anos, com a finalidade de nos preparar para ela, Deus na sua provid\u00eancia oferece-nos a Quaresma, \u00absinal sacramental da nossa convers\u00e3o\u00bb,[1]<\/a> que anuncia e torna poss\u00edvel voltar ao Senhor de todo o cora\u00e7\u00e3o e com toda a nossa vida.<\/p>\n

Com a presente mensagem desejo, neste ano tamb\u00e9m, ajudar toda a Igreja a viver, neste tempo de gra\u00e7a, com alegria e verdade; fa\u00e7o-o deixando-me inspirar por esta afirma\u00e7\u00e3o de Jesus, que aparece no Evangelho de Mateus: \u00abPorque se multiplicar\u00e1 a iniquidade, vai resfriar o amor de muitos\u00bb (24,12).<\/p>\n

Esta frase encontra-se no discurso sobre o fim dos tempos, pronunciado em Jerusal\u00e9m, no Monte das Oliveiras, precisamente onde ter\u00e1 in\u00edcio a Paix\u00e3o do Senhor. Dando resposta a uma pergunta dos disc\u00edpulos, Jesus anuncia uma grande tribula\u00e7\u00e3o e descreve a situa\u00e7\u00e3o em que poderia encontrar-se a comunidade dos crentes: \u00e0 vista de fen\u00f3menos espaventosos, alguns falsos profetas enganar\u00e3o a muitos, a ponto de amea\u00e7ar apagar-se nos cora\u00e7\u00f5es o amor que \u00e9 o centro de todo o Evangelho.<\/p>\n

 <\/p>\n

Os falsos profetas <\/em><\/strong><\/h3>\n

Escutemos este trecho, interrogando-nos sobre as formas que assumem os falsos profetas.<\/p>\n

Uns assemelham-se a \u00abencantadores de serpentes\u00bb, ou seja, aproveitam-se das emo\u00e7\u00f5es humanas para escravizar as pessoas e lev\u00e1-las para onde eles querem. Quantos filhos de Deus acabam encandeados pelas adula\u00e7\u00f5es dum prazer de poucos instantes que se confunde com a felicidade! Quantos homens e mulheres vivem fascinados pela ilus\u00e3o do dinheiro, quando este, na realidade, os torna escravos do lucro ou de interesses mesquinhos! Quantos vivem pensando que se bastam a si mesmos e caem v\u00edtimas da solid\u00e3o!<\/p>\n

Outros falsos profetas s\u00e3o aqueles \u00abcharlat\u00e3es\u00bb que oferecem solu\u00e7\u00f5es simples e imediatas para todas as afli\u00e7\u00f5es, mas s\u00e3o rem\u00e9dios que se mostram completamente ineficazes: a quantos jovens se oferece o falso rem\u00e9dio da droga, de rela\u00e7\u00f5es passageiras, de lucros f\u00e1ceis mas desonestos! Quantos acabam enredados numa vida completamente virtual, onde as rela\u00e7\u00f5es parecem mais simples e \u00e1geis, mas depois se revelam dramaticamente sem sentido! Estes impostores, ao mesmo tempo que oferecem coisas sem valor, tiram aquilo que \u00e9 mais precioso como a dignidade, a liberdade e a capacidade de amar. \u00c9 o engano da vaidade, que nos leva a fazer a figura de pav\u00f5es para, depois, nos precipitar no rid\u00edculo; e do rid\u00edculo n\u00e3o se volta atr\u00e1s. N\u00e3o nos admiremos! Desde sempre o dem\u00f3nio, que \u00e9 \u00abmentiroso e pai da mentira\u00bb (Jo <\/em>8,44), apresenta o mal como bem e o falso como verdadeiro, para confundir o cora\u00e7\u00e3o do homem. Por isso, cada um de n\u00f3s \u00e9 chamado a discernir, no seu cora\u00e7\u00e3o, e a verificar se est\u00e1 amea\u00e7ado pelas mentiras destes falsos profetas. \u00c9 preciso aprender a n\u00e3o se deter no n\u00edvel imediato, superficial, mas reconhecer o que deixa dentro de n\u00f3s um rasto bom e mais duradouro, porque vem de Deus e visa verdadeiramente o nosso bem.<\/p>\n

 <\/p>\n

Um cora\u00e7\u00e3o frio <\/em><\/strong><\/h3>\n

Na Divina Com\u00e9dia<\/em>, ao descrever o Inferno, Dante Alighieri imagina o diabo sentado num trono de gelo;[2]<\/a> habita no gelo do amor sufocado. Interroguemo-nos ent\u00e3o: Como se resfria o amor em n\u00f3s? Quais s\u00e3o os sinais indicadores de que o amor corre o risco de se apagar em n\u00f3s?<\/p>\n

O que apaga o amor \u00e9, antes de mais nada, a gan\u00e2ncia do dinheiro, \u00abraiz de todos os males\u00bb (1 Tm <\/em>6,10); depois dela, vem a recusa de Deus e, consequentemente, de encontrar consola\u00e7\u00e3o n’Ele, preferindo a nossa desola\u00e7\u00e3o ao conforto da sua Palavra e dos Sacramentos.[3]<\/a> Tudo isto se transforma em viol\u00eancia que se abate sobre quantos s\u00e3o considerados uma amea\u00e7a para as nossas \u00abcertezas\u00bb: o beb\u00e9 rec\u00e9m-nascido, o idoso doente, o h\u00f3spede de passagem, o estrangeiro, mas tamb\u00e9m o pr\u00f3ximo que n\u00e3o corresponde \u00e0s nossas expetativas.<\/p>\n

A pr\u00f3pria cria\u00e7\u00e3o \u00e9 testemunha silenciosa deste resfriamento do amor: a terra est\u00e1 envenenada por res\u00edduos lan\u00e7ados por neglig\u00eancia e por interesses; os mares, tamb\u00e9m eles polu\u00eddos, devem infelizmente guardar os despojos de tantos n\u00e1ufragos das migra\u00e7\u00f5es for\u00e7adas; os c\u00e9us \u2013 que, nos des\u00edgnios de Deus, cantam a sua gl\u00f3ria \u2013 s\u00e3o rasgados por m\u00e1quinas que fazem chover instrumentos de morte.<\/p>\n

E o amor resfria-se tamb\u00e9m nas nossas comunidades: na Exorta\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica Evangelii gaudium <\/em>procurei descrever os sinais mais evidentes desta falta de amor. S\u00e3o eles a ac\u00e9dia ego\u00edsta, o pessimismo est\u00e9ril, a tenta\u00e7\u00e3o de se isolar empenhando-se em cont\u00ednuas guerras fratricidas, a mentalidade mundana que induz a ocupar-se apenas do que d\u00e1 nas vistas, reduzindo assim o ardor mission\u00e1rio.[4]<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Que fazer? <\/em><\/strong><\/h3>\n

Se porventura detetamos, no nosso \u00edntimo e ao nosso redor, os sinais acabados de descrever, saibamos que, a par do rem\u00e9dio por vezes amargo da verdade, a Igreja, nossa m\u00e3e e mestra, nos oferece, neste tempo de Quaresma, o rem\u00e9dio doce da ora\u00e7\u00e3o, da esmola e do jejum.<\/p>\n

Dedicando mais tempo \u00e0 ora\u00e7\u00e3o<\/em>, possibilitamos ao nosso cora\u00e7\u00e3o descobrir as mentiras secretas, com que nos enganamos a n\u00f3s mesmos,[5]<\/a> para procurar finalmente a consola\u00e7\u00e3o em Deus. Ele \u00e9 nosso Pai e quer para n\u00f3s a vida.<\/p>\n

A pr\u00e1tica da esmola <\/em>liberta-nos da gan\u00e2ncia e ajuda-nos a descobrir que o outro \u00e9 nosso irm\u00e3o: aquilo que possuo nunca \u00e9 s\u00f3 meu. Como gostaria que a esmola se tornasse um verdadeiro estilo de vida para todos! Como gostaria que, como crist\u00e3os, segu\u00edssemos o exemplo dos Ap\u00f3stolos e v\u00edssemos, na possibilidade de partilhar com os outros os nossos bens, um testemunho concreto da comunh\u00e3o que vivemos na Igreja. A este prop\u00f3sito, fa\u00e7o minhas as palavras exortativas de S\u00e3o Paulo aos Cor\u00edntios, quando os convidava a tomar parte na coleta para a comunidade de Jerusal\u00e9m: \u00abIsto \u00e9 o que vos conv\u00e9m\u00bb (2 Cor <\/em>8,10). Isto vale de modo especial na Quaresma, durante a qual muitos organismos recolhem coletas a favor das Igrejas e popula\u00e7\u00f5es em dificuldade. Mas como gostaria tamb\u00e9m que no nosso relacionamento di\u00e1rio, perante cada irm\u00e3o que nos pede ajuda, pens\u00e1ssemos: aqui est\u00e1 um apelo da Provid\u00eancia divina. Cada esmola \u00e9 uma ocasi\u00e3o para tomar parte na Provid\u00eancia de Deus para com os seus filhos; e, se hoje Ele Se serve de mim para ajudar um irm\u00e3o, como deixar\u00e1 amanh\u00e3 de prover tamb\u00e9m \u00e0s minhas necessidades, Ele que nunca Se deixa vencer em generosidade?[6]<\/a><\/p>\n

Por fim, o jejum <\/em>tira for\u00e7a \u00e0 nossa viol\u00eancia, desarma-nos, constituindo uma importante ocasi\u00e3o de crescimento. Por um lado, permite-nos experimentar o que sentem quantos n\u00e3o possuem sequer o m\u00ednimo necess\u00e1rio, provando dia a dia as mordeduras da fome. Por outro, expressa a condi\u00e7\u00e3o do nosso esp\u00edrito, faminto de bondade e sedento da vida de Deus. O jejum desperta-nos, torna-nos mais atentos a Deus e ao pr\u00f3ximo, reanima a vontade de obedecer a Deus, o \u00fanico que sacia a nossa fome.<\/p>\n

Gostaria que a minha voz ultrapassasse as fronteiras da Igreja Cat\u00f3lica, alcan\u00e7ando a todos v\u00f3s, homens e mulheres de boa vontade, abertos \u00e0 escuta de Deus. Se vos aflige, como a n\u00f3s, a difus\u00e3o da iniquidade no mundo, se vos preocupa o gelo que paralisa os cora\u00e7\u00f5es e a a\u00e7\u00e3o, se vedes esmorecer o sentido da humanidade comum, uni-vos a n\u00f3s para invocar juntos a Deus, jejuar juntos e, juntamente connosco, dar o que puderdes para ajudar os irm\u00e3os!<\/p>\n

 <\/p>\n

O fogo da P\u00e1scoa <\/em><\/strong><\/h3>\n

Convido, sobretudo os membros da Igreja, a empreender com ardor o caminho da Quaresma, apoiados na esmola, no jejum e na ora\u00e7\u00e3o. Se por vezes parece apagar-se em muitos cora\u00e7\u00f5es o amor, este n\u00e3o se apaga no cora\u00e7\u00e3o de Deus! Ele d\u00e1-nos sempre novas ocasi\u00f5es para podermos recome\u00e7ar a amar.<\/p>\n

Ocasi\u00e3o prop\u00edcia ser\u00e1, tamb\u00e9m neste ano, a iniciativa \u00ab24 horas para o Senhor\u00bb, que convida a celebrar o sacramento da Reconcilia\u00e7\u00e3o num contexto de adora\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica. Em 2018, ela ter\u00e1 lugar nos dias 9 e 10 de mar\u00e7o \u2013 uma sexta-feira e um s\u00e1bado \u2013, inspirando-se nestas palavras do Salmo 130: \u00abEm Ti, encontramos o perd\u00e3o\u00bb (v. 4). Em cada diocese, pelo menos uma igreja ficar\u00e1 aberta durante 24 horas consecutivas, oferecendo a possibilidade de adora\u00e7\u00e3o e da confiss\u00e3o sacramental.<\/p>\n

Na noite de P\u00e1scoa, reviveremos o sugestivo rito de acender o c\u00edrio pascal: a luz, tirada do \u00ablume novo\u00bb, pouco a pouco eliminar\u00e1 a escurid\u00e3o e iluminar\u00e1 a assembleia lit\u00fargica. \u00abA luz de Cristo, gloriosamente ressuscitado, nos dissipe as trevas do cora\u00e7\u00e3o e do esp\u00edrito\u00bb,[7]<\/a> para que todos possamos reviver a experi\u00eancia dos disc\u00edpulos de Ema\u00fas: escutar a Palavra do Senhor e alimentarmo-nos do P\u00e3o Eucar\u00edstico permitir\u00e1 que o nosso cora\u00e7\u00e3o volte a inflamar-se de f\u00e9, esperan\u00e7a e amor.<\/p>\n

Aben\u00e7oo-vos de cora\u00e7\u00e3o e rezo por v\u00f3s. N\u00e3o vos esque\u00e7ais de rezar por mim.<\/p>\n

 <\/p>\n

Vaticano, 1 de novembro de 2017, Solenidade de Todos os Santos<\/p>\n

Papa Francisco<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

[1]<\/a> Missal Romano<\/em>, I Domingo da Quaresma, Ora\u00e7\u00e3o Coleta.<\/p>\n

[2]<\/a> \u00abImperador do reino em dor tamanho \/ sa\u00eda a meio peito ao gelo ba\u00e7o\u00bb (Inferno <\/em>XXXIV, 28-29).<\/p>\n

[3]<\/a> \u00ab\u00c9 curioso, mas muitas vezes temos medo da consola\u00e7\u00e3o, medo de ser consolados. Ali\u00e1s, sentimo-nos mais seguros na tristeza e na desola\u00e7\u00e3o. Sabeis porqu\u00ea? Porque, na tristeza, quase nos sentimos protagonistas; enquanto, na consola\u00e7\u00e3o, o protagonista \u00e9 o Esp\u00edrito Santo\u00bb (Angelus<\/em>, 7\/XII\/2014).<\/p>\n

[4]<\/a> Cf. FRANCISCO, Exorta\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica Evangelii gaudium<\/em>, 76-109.<\/p>\n

[5]<\/a> Cf. BENTO XVI, Carta enc\u00edclica Spe salvi<\/em>, 33.<\/p>\n

[6]<\/a> Cf. PIO XII, Carta enc\u00edclica Fidei donum<\/em>, III.<\/p>\n

[7]<\/a> Missal Romano<\/em>, Vig\u00edlia Pascal, Lucern\u00e1rio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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