Com esta Nota Pastoral, queremos reconhecer e agradecer os 150 anos de presen\u00e7a mission\u00e1ria dos Espiritanos em Portugal, recordando o precioso contributo para a miss\u00e3o da Igreja, especialmente no nosso pa\u00eds e a partir dele.<\/p>\n
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As origens<\/strong><\/p>\n Um s\u00e9culo depois, nasceu na Als\u00e1cia Francisco Libermann. Filho do rabino de Saverne, recebeu educa\u00e7\u00e3o esmerada para suceder ao pai, mas acabaria por se converter ao cristianismo e rumar em dire\u00e7\u00e3o do sacerd\u00f3cio. A epilepsia que entretanto o atingiu quase o afastou desse objetivo, mas seria ordenado em 1841. Com dois jovens de origem africana, lan\u00e7ou a Obra dos Negros, projeto de evangeliza\u00e7\u00e3o que est\u00e1 na origem da Congrega\u00e7\u00e3o do Imaculado Cora\u00e7\u00e3o de Maria. A miss\u00e3o principal era a liberta\u00e7\u00e3o dos escravos e a evangeliza\u00e7\u00e3o dos povos africanos, vitimados pelo flagelo da escravatura. Em 1848, deu-se a fus\u00e3o das duas Congrega\u00e7\u00f5es: a do Esp\u00edrito Santo e a do Imaculado Cora\u00e7\u00e3o de Maria. O P. Francisco Libermann foi o primeiro Superior Geral e orientou-a definitivamente para a miss\u00e3o ad gentes<\/em>.<\/p>\n Importa recordar grandes mission\u00e1rios como o P. Tiago Laval, pai espiritual da Ilha Maur\u00edcia, e o P. Daniel Brottier, re-fundador da Obra dos \u00d3rf\u00e3os Aprendizes de Auteuil em Paris, ambos beatificados por Jo\u00e3o Paulo II. Entre estadistas e homens de cultura, sobretudo em \u00c1frica, que foram formados pelos Mission\u00e1rios do Esp\u00edrito Santo, importa referir Leopold Senghor, primeiro presidente do Senegal e um dos pais da negritude, que confessou que Libermann e os Espiritanos marcaram de forma indel\u00e9vel a sua vida de crist\u00e3o, intelectual e escritor negro-africano.<\/p>\n <\/p>\n De Angola a Portugal<\/strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n Aqui come\u00e7a a hist\u00f3ria do Espiritanos em Portugal. Ap\u00f3s anos dif\u00edceis, foi Braga a acolher as primeiras grandes estruturas de forma\u00e7\u00e3o dos Mission\u00e1rios do Esp\u00edrito Santo. At\u00e9 1910, muitos foram os Mission\u00e1rios que partiram para Angola, onde o clima era adverso, a pobreza generalizada e as doen\u00e7as desconhecidas e incur\u00e1veis. Muitos ali morreram, ainda jovens, como bem narra Miguel Torga no seu Di\u00e1rio XII, ap\u00f3s visita ao Cemit\u00e9rio da Hu\u00edla, no Lubango: \u00abdepois do a\u00e9reo deslumbramento do maci\u00e7o da Chela e do abissal fasc\u00ednio da Tundavala, a rasa emo\u00e7\u00e3o do cemit\u00e9rio da miss\u00e3o cat\u00f3lica da Hu\u00edla. Aqui jaz\u2026 aqui jaz\u2026 aqui jaz\u2026 E s\u00e3o nomes de todas as nacionalidades, portugueses, belgas, franceses, alem\u00e3es, inscritos lado a lado em humildes lousas iguais, seguidos de uma inscri\u00e7\u00e3o tr\u00e1gica: falecido com 24 anos, com 45, com 51, com 32\u2026 Nomes de homens que vinham ao encontro da morte certa e prematura por conta de Deus e do semelhante. Por conta da f\u00e9, da esperan\u00e7a e da caridade\u00bb.<\/p>\n A expuls\u00e3o das Ordens Religiosas de Portugal em 1910 afetou tamb\u00e9m a Miss\u00e3o Espiritana. Os mission\u00e1rios foram presos ou dispersos. Regressaram em 1919 para uma refunda\u00e7\u00e3o que seria coordenada pelo P. Mois\u00e9s Alves de Pinho, mais tarde Bispo de Angola e Congo e seguidamente Arcebispo de Luanda; entretanto, foram construindo Semin\u00e1rios em v\u00e1rios pontos do nosso pa\u00eds, para a forma\u00e7\u00e3o de numerosos padres e irm\u00e3os que partiram para Angola e outros pa\u00edses, e de milhares de jovens, que muito os t\u00eam apoiado na sua atividade mission\u00e1ria.<\/p>\n Os Espiritanos contribu\u00edram para a cultura na sociedade portuguesa, sobretudo com obras publicadas nos \u00e2mbitos da hist\u00f3ria, da etnologia, da lingu\u00edstica, da antropologia, da teologia e da pastoral mission\u00e1ria. Disso s\u00e3o exemplos os padres Ant\u00f3nio Br\u00e1sio e Ad\u00e9lio Torres Neiva, ambos da Academia Portuguesa da Hist\u00f3ria, e Joaquim Alves Correia, considerado um dos pais da democracia portuguesa, que foi homem de cultura, liberdade e op\u00e7\u00e3o pelos mais pobres, tendo morrido exilado nos Estados Unidos. A Igreja em Portugal p\u00f4de ainda beneficiar do fogo mission\u00e1rio de homens como D. Agostinho de Moura que, ap\u00f3s a funda\u00e7\u00e3o da Liga Intensificadora da A\u00e7\u00e3o Mission\u00e1ria (LIAM), seria Bispo de Portalegre-Castelo Branco.<\/p>\n <\/p>\n Atualidade da miss\u00e3o<\/strong><\/p>\n Para isso lan\u00e7aram diversos movimentos laicais de cariz mission\u00e1rio: LIAM; Movimento Mission\u00e1rio de Professores (MOMIP); Jovens Sem Fronteiras (JSF); Associa\u00e7\u00e3o dos Antigos Alunos (ASES); Leigos Associados Espiritanos; Fraternidades; Zeladores; Voluntariado Mission\u00e1rio. S\u00e3o milhares de leigos que partilham a espiritualidade no nosso pa\u00eds e dele partem para outros pa\u00edses.<\/p>\n Enquanto Instituto Mission\u00e1rio Ad Gentes<\/em>, presentemente n\u00e3o se limitam a enviar mission\u00e1rios para fora, mas acolhem nas suas comunidades mission\u00e1rios de outros pa\u00edses, mostrando a universalidade da Igreja e como a partilha e a diversidade s\u00e3o uma riqueza para as Igrejas locais.<\/p>\n <\/p>\n Com os olhos no futuro<\/strong><\/p>\n\n
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