Venerado Cardeal Patriarca,<\/p>\n
Amados Irm\u00e3os no Episcopado!<\/p>\n
Com fraterna alegria, vos acolho e sa\u00fado neste vosso encontro colegial com o Sucessor de Pedro, pedindo-vos que leveis a todos os membros das vossas circunscri\u00e7\u00f5es eclesi\u00e1sticas as minhas sauda\u00e7\u00f5es mais cordiais, com votos de grande serenidade e confian\u00e7a no Senhor.<\/p>\n
Quando as dificuldades parecem ofuscar as perspectivas de um futuro melhor, quando se experimenta o falimento e o vazio em redor de n\u00f3s, \u00e9 o momento da esperan\u00e7a crist\u00e3, fundada no Senhor ressuscitado e acompanhada por um amplo esfor\u00e7o caritativo em favor dos mais necessitados.<\/p>\n
Muito me alegra ver a Igreja em Portugal solid\u00e1ria e sol\u00edcita com a sorte do seu povo, como ali\u00e1s acaba de referir o vosso Presidente, Cardeal Manuel Clemente, nas am\u00e1veis palavras de sauda\u00e7\u00e3o que me dirigiu e que lhe agrade\u00e7o, convidando-vos por minha vez a prosseguir juntos no caminho do an\u00fancio da salva\u00e7\u00e3o de Jesus Cristo.<\/p>\n
Vejo, com esperan\u00e7a, crescer a sinodalidade como op\u00e7\u00e3o de vida pastoral nas vossas Igrejas particulares, procurando envolver o maior n\u00famero poss\u00edvel de seus membros na obra incessante de evangeliza\u00e7\u00e3o e santifica\u00e7\u00e3o dos homens. Desejo exprimir-vos o meu apre\u00e7o pelo zelo pastoral e pelas m\u00faltiplas iniciativas empreendidas, individualmente e como Confer\u00eancia, nos anos transcorridos desde a Visita ad Limina<\/i> de 2007, com momento alto no acolhimento que reservastes ao Papa Bento XVI em Maio de 2010. De grande utilidade pelo seu realismo interpelador, se revelou a sucessiva ausculta\u00e7\u00e3o geral da f\u00e9 e das cren\u00e7as do vosso povo, que teve uma primeira resposta geral na Nota Pastoral Promover a Renova\u00e7\u00e3o da Pastoral da Igreja em Portugal<\/i> (Abril de 2013), com os \u00abcaminhos \u2013 escrev\u00edeis v\u00f3s \u2013 que agora nos propomos percorrer para sabermos melhor levar Cristo aos nossos irm\u00e3os e os nossos irm\u00e3os a Cristo\u00bb.<\/p>\n
Dos vossos relat\u00f3rios quinquenais, pude deduzir, com verdadeira satisfa\u00e7\u00e3o, que as luzes sobrepujam as sombras: a Igreja que vive em Portugal \u00e9 uma Igreja serena, guiada pelo bom senso, escutada pela maioria da popula\u00e7\u00e3o e pelas institui\u00e7\u00f5es nacionais, embora nem sempre seja seguida a sua voz; o povo portugu\u00eas \u00e9 bom, hospitaleiro, generoso e religioso, ama a paz e quer a justi\u00e7a; h\u00e1 um episcopado fraternalmente unido; h\u00e1 sacerdotes, preparados espiritual e culturalmente, que desejam dar um testemunho cada vez mais coerente de vida interior realizada de modo evang\u00e9lico, enquanto enraizada na ora\u00e7\u00e3o e na caridade; h\u00e1 consagrados e consagradas, que, fi\u00e9is ao carisma dos respectivos fundadores, manifestam \u00e0 sociedade contempor\u00e2nea o valor perene da sua entrega total a Deus mediante os conselhos evang\u00e9licos da pobreza, da castidade e da obedi\u00eancia, e colaboram na pastoral de conjunto de cada uma das Igrejas particulares, segundo as directrizes do documentoMutuae relationes<\/i>; h\u00e1 leigos que exprimem, com a sua vida no mundo, a presen\u00e7a eficaz da Igreja para a aut\u00eantica promo\u00e7\u00e3o humana e social da Na\u00e7\u00e3o, lembrados desta indica\u00e7\u00e3o do Conc\u00edlio Vaticano II: \u00abO apostolado no meio social, isto \u00e9, o empenho em informar de esp\u00edrito crist\u00e3o a mentalidade e os costumes, as leis e as estruturas da comunidade em que se vive, s\u00e3o incumb\u00eancia e encargo de tal modo pr\u00f3prios dos leigos que nunca poder\u00e3o ser plenamente desempenhados por outros. Neste campo, podem os leigos exercer um apostolado de semelhante para com semelhante. A\u00ed completam o testemunho da vida pelo testemunho da palavra. Nesse campo do trabalho, da profiss\u00e3o, do estudo, da resid\u00eancia, do tempo livre ou da associa\u00e7\u00e3o, s\u00e3o eles os mais aptos para ajudar os seus irm\u00e3os\u00bb (Apostolicam actuositatem<\/i>, 13). Nesta conson\u00e2ncia de intentos de viver a comunh\u00e3o na Igreja e de contribuir para a sua presen\u00e7a no mundo, abrem-se m\u00faltiplos espa\u00e7os para iniciativas apropriadas, em particular para quantos desejam viver a experi\u00eancia do voluntariado nos \u00e2mbitos da catequese, da cultura, da assist\u00eancia amorosa a seus irm\u00e3os pobres, marginalizados, deficientes, idosos.<\/p>\n
Ao regozijar-me vivamente com tudo isto, exorto-vos a prosseguir no empenho duma constante e met\u00f3dica evangeliza\u00e7\u00e3o, bem convictos de que uma forma\u00e7\u00e3o autenticamente crist\u00e3 da consci\u00eancia \u00e9 de extrema e indispens\u00e1vel ajuda tamb\u00e9m para o amadurecimento social e para o verdadeiro e equilibrado bem-estar de Portugal. Com viva confian\u00e7a em Deus, n\u00e3o percais a coragem perante situa\u00e7\u00f5es que suscitam perplexidade e vos causam amargura, tais como certas par\u00f3quias estagnadas e necessitadas de reavivar a f\u00e9 baptismal, que acorde no indiv\u00edduo e na comunidade um aut\u00eantico esp\u00edrito de miss\u00e3o; par\u00f3quias por vezes centradas e fechadas no \u00abseu\u00bb p\u00e1roco \u00e0s quais a car\u00eancia de sacerdotes, para al\u00e9m do mais, imp\u00f5e abertura a uma l\u00f3gica mais din\u00e2mica e eclesial na comunh\u00e3o; alguns sacerdotes que, tentados pelo activismo pastoral, n\u00e3o cultivam a ora\u00e7\u00e3o e a profundidade espiritual, essenciais para a evangeliza\u00e7\u00e3o; um grande n\u00famero de adolescentes e jovens que abandonam a pr\u00e1tica crist\u00e3, depois do sacramento do Crisma; um vazio na oferta paroquial de forma\u00e7\u00e3o crist\u00e3 juvenil p\u00f3s-Crisma, que muito poderia obstar a futuras situa\u00e7\u00f5es familiares irregulares; enfim, necessidade de convers\u00e3o pessoal e pastoral de pastores e fi\u00e9is at\u00e9 que todos possam dizer com verdade e alegria: a Igreja \u00e9 a nossa casa.<\/p>\n
Meus amados irm\u00e3os, n\u00e3o pode deixar de nos preocupar a todos esta debandada da juventude, que tem lugar precisamente na idade em que lhe \u00e9 dado tomar as r\u00e9deas da vida nas suas m\u00e3os. Perguntemo-nos: A juventude deixa, porque assim o decide? Decide assim, porque n\u00e3o lhe interessa a oferta recebida? N\u00e3o lhe interessa a oferta, porque n\u00e3o d\u00e1 resposta \u00e0s quest\u00f5es e interrogativos que hoje a inquietam? N\u00e3o ser\u00e1 simplesmente porque, h\u00e1 muito, deixou de lhe servir o vestido da Primeira Comunh\u00e3o, e mudou-o? \u00c9 poss\u00edvel que a comunidade crist\u00e3 insista em vestir-lho? O seu Amigo de ent\u00e3o, Jesus, tamb\u00e9m cresceu, tomou a vida em suas m\u00e3os no meio dalguma incompreens\u00e3o dos pais (cf. Lc<\/i> 2, 48-52) e abra\u00e7ou os des\u00edgnios do C\u00e9u a seu respeito, tendo-os levado a cumprimento com abandono completo nas m\u00e3os do Pai (cf. Lc<\/i> 23, 46). Recordo que, num momento de crise e hesita\u00e7\u00e3o que envolveu os seus amigos e seguidores acabando muitos deles por desertarem, Jesus perguntou aos doze ap\u00f3stolos: \u00ab\u201cTamb\u00e9m v\u00f3s quereis ir embora?\u201d Respondeu-Lhe Sim\u00e3o Pedro: \u201cA quem iremos n\u00f3s, Senhor? Tu tens palavras de vida eterna! Por isso, n\u00f3s cremos e sabemos que Tu \u00e9s o Santo de Deus\u201d\u00bb (Jo <\/i>6, 67-69). A proposta de Jesus tinha-os convencido; hoje a nossa proposta de Jesus n\u00e3o convence. Eu penso que, nos gui\u00f5es preparados para os sucessivos anos de catequese, esteja bem apresentada a figura e a vida de Jesus; talvez mais dif\u00edcil se torne encontr\u00e1-Lo no testemunho de vida do catequista e da comunidade inteira que o envia e sustenta, apoiada nas palavras de Jesus: \u00abEu estarei sempre convosco at\u00e9 ao fim dos tempos\u00bb (Mt<\/i> 28, 20). Que Ele est\u00e1, n\u00e3o h\u00e1 d\u00favida; mas onde \u00e9 que O escondemos? Porque, se a proposta \u00e9 Jesus Cristo crucificado e redivivo no catequista e na comunidade, se este Jesus se p\u00f5e a caminho com o jovem e lhe fala ao cora\u00e7\u00e3o, este seguramente abrasa-se (cf. Lc<\/i> 22, 15.32).<\/p>\n
Jesus caminha com o jovem\u2026 Infelizmente o pensamento dominante actual, que v\u00ea o ser humano como aprendiz-criador de si mesmo e totalmente embriagado de liberdade, tem dificuldade em aceitar o conceito de voca\u00e7\u00e3o, no sentido alto de um chamamento que chega \u00e0 pessoa vindo do Criador do seu pr\u00f3prio ser e vida. A verdade, por\u00e9m, \u00e9 que Deus, ao criar-nos, sem d\u00favida livres na exist\u00eancia, predisp\u00f4s de certo modo a nossa ess\u00eancia ao pens\u00e1-la e dot\u00e1-la das capacidades requeridas para uma miss\u00e3o concreta ao servi\u00e7o desta humanidade que Ele ama. E ama-nos demais, para nos abandonar ao acaso e \u00e0 m\u00edngua de bem. Deste modo, a nossa felicidade depende absolutamente de individuarmos e seguirmos o chamamento para tal miss\u00e3o. A tal liberdade predisposta do mais \u00edntimo do nosso ser para um bem determinado, o mundo define-a uma contradi\u00e7\u00e3o e, no seu c\u00e1lculo das probabilidades, n\u00e3o v\u00ea qualquer possibilidade de irmos parar no posto exacto que um Ser infinito nos teria atribu\u00eddo. Mas o mundo est\u00e1 enganado, pois \u00abo Senhor p\u00f5e os olhos na humildade desta sua \u00ednfima criatura e nela faz maravilhas\u00bb. Estas palavras traduzem a certeza duma jovem aben\u00e7oada, mas que via a mesma miseric\u00f3rdia que Deus usara para com ela \u00abestender-se de gera\u00e7\u00e3o em gera\u00e7\u00e3o sobre aqueles que O temem\u00bb (cf. Lc<\/i> 1, 48-50).<\/p>\n
E n\u00e3o h\u00e1 motivo algum para uma pessoa, seja ela quem for, se auto-excluir deste terno olhar de Deus sobre a sua humilde criatura. \u00abAcaso pode uma mulher esquecer-se do seu beb\u00e9, n\u00e3o ter carinho pelo fruto das suas entranhas? Ainda que ela se esquecesse dele, Eu nunca te esqueceria\u00bb (Is<\/i> 49, 15). Jesus caminha com o jovem… Ao catequista e \u00e0 comunidade inteira \u00e9 pedido para passar do modelo escolar ao catecumenal: n\u00e3o apenas conhecimentos cerebrais, mas encontro pessoal com Jesus Cristo, vivido em din\u00e2mica vocacional segundo a qual Deus chama e o ser humano responde. \u00abQuando ainda estava no ventre materno, o Senhor chamou-me (\u2026), para ser o seu servo, para Lhe reconduzir Jacob e para Lhe congregar Israel. Assim me honrou o Senhor. O meu Deus tornou-Se a minha for\u00e7a\u00bb (Is<\/i> 49, 1.5). A Igreja em Portugal precisa de jovens capazes de dar resposta a Deus que os chama, para voltar a haver fam\u00edlias crist\u00e3s est\u00e1veis e fecundas, para voltar a haver consagrados e consagradas que trocam tudo pelo tesouro do Reino de Deus, para voltar a haver sacerdotes imolados com Cristo pelos seus irm\u00e3os e irm\u00e3s. Temos tantos jovens desocupados e o Reino dos C\u00e9us \u00e0 m\u00edngua de oper\u00e1rios e servidores\u2026 Deus n\u00e3o pode querer isto. Que se passa ent\u00e3o? \u00ab\u00c9 que ningu\u00e9m nos contratou\u00bb (Mt<\/i> 20, 7). Precisamos de conferir dimens\u00e3o vocacional a um percurso catequ\u00e9tico global que possa cobrir as v\u00e1rias idades do ser humano, de modo que todas elas sejam uma resposta ao bom Deus que chama: ainda no seio da m\u00e3e, chamou \u00e0 vida e o nosso ser assomou \u00e0 vida; e, ao findar a sua etapa terrena, h\u00e1-de responder com todo o seu ser a esta chamada: \u00abServo bom e fiel, entra no gozo do teu Senhor\u00bb (Mt<\/i> 25, 21).<\/p>\n
N\u00e3o vos falta, amados Irm\u00e3os, zelo apost\u00f3lico nem esp\u00edrito de iniciativa para alcan\u00e7ardes este objectivo, com o emprego do esfor\u00e7o humano ligado \u00e0 efic\u00e1cia do aux\u00edlio divino. Jesus disse: \u00abQuem cr\u00ea em Mim tamb\u00e9m far\u00e1 as obras que Eu realizo\u00bb (Jo<\/i>14, 12), n\u00e3o obstante a nossa total indignidade, apesar da nossa fraqueza humana. Tamb\u00e9m os Ap\u00f3stolos eram homens fracos. Tamb\u00e9m Pedro era homem fraco. Seja, portanto, um esfor\u00e7o de colabora\u00e7\u00e3o, isto \u00e9, da Igreja inteira, porque foi \u00e0 Igreja que o Senhor assegurou a sua constante presen\u00e7a e a sua infal\u00edvel assist\u00eancia. Depois desta visita ad Limina<\/i>, retomai com empenho renovado o vosso caminho, levando a todos a certeza da minha fraterna solidariedade e empatia. Compartilho as vossas \u00e2nsias e as vossas esperan\u00e7as, as vossas preocupa\u00e7\u00f5es e as vossas alegrias; convosco e por v\u00f3s invoco a Virgem Sant\u00edssima, para a Qual n\u00e3o cessem de tender os vossos cora\u00e7\u00f5es com amor filial. E n\u00e3o vos esque\u00e7ais de rezar por mim. Confirmo-vos o meu afecto fraterno e dou-vos a B\u00ean\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica, com a qual pretendo abra\u00e7ar tamb\u00e9m os fi\u00e9is confiados aos vossos cuidados pastorais.<\/p>\n
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